Compilation des ordonnances du
diocèse de Meaux 1724

2/ "..de souffrir que ceux qui sont confiez à leurs soins, lisent ou gardent aucuns livres prohibez.."

3/ Lecture du petit prône et de l'évangile pendant "un gros quart d'heure & jamais plus d'une petite demie-heure".

4/ Faire le catéchisme tous les dimanches "excepté depuis le vingtième juillet jusqu'au quinzième octobre, à cause de la moisson & des vendanges". Catéchisme tous les jours par le maître; utiliser uniquement le catéchisme du diocèse.

5/ Utiliser uniquement les livres liturgiques approuvés : "bréviaires, missels, graduels, antiphoniers et tous les autres livres d'église"

6/ Chanter les vêpres à 2 h les veilles de dimanches et fêtes; messe paroissiale à 8 h en été, 9 h en hiver; s'il y a première messe, 6 heures depuis Pâques à Toussaint, 7 h de Toussaint à Pâques.

7/ "Tous bons paroissiens doivent assister exactement au moins de trois dimanches l'un sous peine d'excommunication" interdiction de dire des messes basses dans les chapelles en même temps que la grand-messe : "... nous deffendons de dire aucune messe basse dans l'église de la paroisse, depuis que la grande messe aura esté sonnée, jusqu'à ce que l'élévation du Saint Sacrement ait esté faite; comme aussi d'en célébrer aucune dans les chapelles du dehors, même castrales ou domestiques, pendant la grande messe de la paroisse."

8/ Liste des fêtes officielles : Saint Nicolas 6 décembre, Saint Sébastien 20 janvier, Saint Joseph 19 mars, Sainte Madeleine 22 juillet, Sainte Anne 26 juillet, Saint Laurent 10 août, Sainte Louis 25 août; l'Assomption, Nativité de la Vierge. Plus les fêtes patronales dans chaque paroisse; les secondes fêtes des patrons "comme sont les translations ou inventions des reliques" transférées au dimanche pendant les périodes de récoltes.
Les fêtes pendant la moisson seront célébrées le dimanche, sauf dans les villes de Meaux et faubourgs, Coulommiers, Crécy, Dammartin en Goëlle, la Ferté au Col (sous Jouarre), la Ferté Gaucher : Saint Jacques 25 juillet, Saint Etienne patron de la cathédrale et du diocèse de Meaux 3 août, Saint Fiacre 30 août, Saint Mathieu 21 septembre, saint Denys 9 octobre, Saint Simon et Saint Jude 28 octobre.

9/ Interdiction du commerce, trafic de choses temporelles, plaids, siège de justice dans l'église, son porche, le cimetière. Clôture des cimetières par des murs ou des haies vives.

10/ Lampe de l'église allumée jour et nuit devant le saint sacrement "autant que les reveneus des Fabriques le pourront permettre".

11/ Prière du soir après vêpres ou "vers le soleil couchant".

12/ Cloches de l'église : pas d'usage profane "seulement pour les choses saintes & de religion, ou pour les assemblées des habitans". "Elles ne seront pas sonnées la veille de la commémoration de tous les fidèles défunts depuis huit heures du soir jusqu'au lendemain cinq heures du matin" "On pourra cependant les sonner au milieu de la nuit même, s'il survenoit quelque orage ou tempête, pour détourner les nuées & les dissiper par la vertu que l'Eglise en les bénissant a demandée à Dieu."

13/ Obligation de "dire le canon de la messe, à haute voix, ni de changer en rien les cérémonies universellement pratiquées dans notre diocèse, comme quelques particuliers ont entrepris de le faire depuis peu d'années..."

14/ Défense d'exposer le saint sacrement sans persmission particulière, hors "pendant l'octave du Saint Sacrement".

15/ Défense de "publier au prône aucuns billets ou mémoires concernant les affaires temporelles, s'ils ne sont pas signez de Nous ou émanez de l'autorité du Prince". A la rigueur à la fin de la messe ou des vêpres, à la porte de l'église par le clerc de la paroisse.

16/ Défense de faire aucune procession que "celles des jours de Dimanches & fêtes chomées qui se font dans l'étendue de chaque paroisse" et non "des processions qui se font jusqu'à trois & quatre lieues, & même hors du diocèse." Sauf "celles de St Marc et des Rogations, qui se feront aussi à l'ordinaire, suivant l'ancien usage".

17/ Propreté des églises, état des vases sacrés et des ornements "déffendant de dire la sainte messe avec des calices dont les coupes soient fendües ou rompües : auront soin qu'ils soient dorez en dedans". Renouveler les hosties tous les mois en été, quinze jours en hiver...

18/ Interdiction de laisser célébrer un prêtre inconnu, limiter à huit jours ceux connus non approuvés par l'évêque.

19/ Interdiction d'ériger une nouvelle confrérie sans la permission de l'évêque.

20/ Ordre d'aspersion de l'eau bénite : "qu'après que les autels seront aspergez, on asperge les maîtres d'école & chantres revêtus de chapes, qui représentent le clergé et le choeur : ensuite les ecclésiastiques prêtres, ou non; les seigneurs & les dames des lieux, étant en leurs bancs ordinaires; les gentilhommes; & généralement tout le peuple." Même ordre pour le pain bénit. Contre la pratique des seigneurs "qui veulent exiger l'eau bénite par présentation... il n'est pas de la bienséance de se bénir soi-même"

21/ Places dans l'église non héréditaires; adjugées au plus offrant après publication pendant deux dimanches, avec priorité aux héritiers.

22/ Places dans le choeur : "le maître d'école & les deux chantres seront au lutrin avec les enfans portant le surplis, les curés, vicaires, chapelains & autres ecclésiastiques & officiers de justice, comme baillifs & procureurs fiscaux." Les autres places sont adjugées.

23/ Bancs à plus de neuf pieds de l'autel, même celui des marguilliers.

24/Que les curés empêchent la tenue de foires et les danses publiques les dimanches et fêtes. "Nous ordonnons aux curés d'ehorter les officiers de la police d'y tenir la main"

25/ Interdiction de publier des indulgences "sans nôtre visa & mandement pour les publier".

26/ Interdiction "aux prêtres disans la messe dans les chapelles particulières ou castrales, d'y faire la bénédiction de l'eau et du pain & même d'y célébrer les jours de Pâques, Pentecôte, de la Toussaint, de Noël & de la fête annuelle du patron de la paroisse ... ni d'y confesser ... sans notre permission expresse."

27/ "Nous deffendons de baptiser les enfans dans les maisons privées, sinon en péril de mort..." ..." Il y a excommunication contre les pères & mères, qui sous prétexte d'attendre les parains & maraines, diffèrent le baptême de leurs enfans plus de trois jours près leur naissance."

28/ Défense "d'admettre au baptême pour parains et maraines, des hérétiques, des excommuniez dénoncez, ceux qui n'ont pas fait leur devoir pascal, des pécheurs publics, des personnes inconnües, moines ou religieux, ni les enfans au dessous de dix ans, à moins que ces derniers n'ayent une permission expresse de Nous ou de nos vicaires généraux. (de même que) ceux qui ne sont pas instruits des principaux points de la doctrine chrétienne"

29/Contrôle des sages-femmes "sur la matière & sur la forme du baptême, de peur que le salut des petits enfans ne soit exposé au hazard"

30/ Bans de mariage uniquement le dimanche ou jours de fête chomées, "avec un intervalle de deux jours"

31/ Bans pour des époux majeurs, sinon, "assistez de leurs pères ou mères, tuteurs ou curateurs..." Fiançailles un jour au moins avant le mariage. Rappel des bans : uniquement grand-messe, jamais aux vêpres ni aux saluts "quelque nombreuse qu'y soit l'assemblée".

32/ N'envoyer à Meaux que la troisième publication des bans; suivre le modèle dans le rituel.

33/ Pas de mariages les dimanches et fêtes chomées, "tolérant seulement l'usage de ce diocèse de faire les fiançailles le soir de ces mêmes jours".

34/ Défense que les fiançailles aient lieu dans les chapelles ou maisons particulières, sauf permission.

35/ Interdiction "aux garçons de faire aucune insolence dans l'église dans le temps de la célébration des fiançailles"

36/ Interdiction des mariages dans les prisons.

37/ Avertissement au prône concernant le coucher des enfants : "les mères ou les nourrices qui mettent à coucher avec elles les enfants avant l'an & jour, commettent un grand péché à cause du danger imminent où elles se mettent de les étouffer"
"Ils auront soin aussi de deffendre aux pères et mères de mettre leurs enfans coucher avec eux quand ils ont l'usage de raison, c'est à dire après sept ans, afin que toute bienséance et honnêteté soit gardée, aussi bien que les frères et soeurs ensemble dans un même lit."

38/ "Quand les enfans auront été baptisez dans le cas de nécessité, & qu'on les présentera à leur pasteur, on supprimera les exorcismes marquez dans le rituel comme chose non nécessaire."

39/ Les curés doivent rappeler pendant le temps du carême " de l'étroite obligation imposée à tous les fidèles de recevoir le Saint Sacrement de l'Eucharistie à leurs paroissiens dans le temps de Pâques, & de se confesser une fois l'année à leur propre prêtre ... déterminé par l'usage à la quinzaine de Pâques"
Défense d'entendre une confession hors paroisse, sans permission. Etc...

40/ Visite aux malades, de préférence par le confesseur de la paroisse. Etc...

41/ "Les curez, vicaires et autres confesseurs tant séculiers que réguliers, ne passeront point les bornes de leurs pouvoirs". Limite dans la paroisse ou le monastère, "ne pourront confesser les religieuses" etc...

42/ Ne pourront plus confesser "les curez ou vicaires après avoir quitté leur bénéfice ou employ". etc...

43/ Interdiction de se confesser hors-diocèse. (voir aussi 66)

44/ Autorisation de confesser des religieuses passant par le diocèse ou y restant pendant huit jours, sur présentation de leur obédience.

45/ Autorisation aux doyens ruraux et présidents des conférences "d'absoudre des cas qui nous sont réservés."

A ce jour, l'absolution de six péchés est ainsi réservée au Siège apostolique: la profanation des espèces consacrées, la violence physique contre la personne du pape, l'absolution du complice contre le 6e commandement (vocation à la chasteté), la violation directe du secret de la confession, la consécration épiscopale ...

46/ Contrôle des couples "il arrive que des gens inconnus viennent quelquefois s'établir avec des concubines, qu'ils supposent être leurs femmes, nous ordonnons aux curez de leur faire représenter en ce cas un certificat de leur mariage..." sinon, donner avis à la hiérarchie.

47/ De même pour "quelque femme de mauvaise vie" En cas de "concubinage scandaleux" après trois monitions, donner avis à la hiérarchie.

48/ Avant d'entrer au séminaire, témoignage authentique de bonne vie et moeurs par le curé "ils marqueront sincérement selon Dieu ce qu'ils savent et ce que l'on peut espérer de ceux qui se présentent. Ordonnons pareillement que chaque ordinand nous présentera une attestation des trois publications faites à la paroisse, de sa motion future aux sacrez ordres du sous-diaconat, de diaconat & de prêtrise."

49/ "Enjoignons aux curez ... d'intimer aux peuples, sous peine d'excommunication, ils ayent à révéler ce qu'ils sçavent, tant de la vérité du Titre, que des moeurs, de la conduite, de l'âge & de la naissance légitime de l'ordinand; & en cas qu'il ne se trouve point d'opposition ni d'empêchement canonique, ils dresseront leur certificat..."

50/ Procès verbal du curé avec témoins " Pour remédier à l'insensibilité que certaines personnes ont de leur salut jusqu'à se priver volontairement des sacremens et de la communion paschale...", par formulaire imprimé, dans les prônes sans les nommer après la quinzaine de Pâques, par trois fois. "Et néanmoins sans attendre que nous venions aux derniers remèdes que l'église n'applique jamais sans trembler ni gémir, les curez ne les recevront ni aux fiançailles, ni au sacrement du mariage, ni à être parains ou maraines, ni à présenter le pain bénit, ni à être d'aucune confrairie.. ils leur refuseront la sépulture ecclésiastique..."

51/ "Exhortons les curez et les vicaires de ne pas enterrer les morts dans les églises... en cas qu'il y en ait quelqu'un qui demande d'être enterré dans les églises.. ils payeront, suivant l'usage de ce diocèse, la somme marquée par le trente-unième article du règlement général fait le 27 juillet 1712."

52/ Sonnerie aux morts : pas de nuit (8 h du soir, 6 h du matin en hiver; 9 h du soir, 5 h du matin en été) "On ne sonnera que trois lesses pour chaque trépassé, l'une immédiatement après la mort, la seconde à la levée du corps & la troisième pendant l'inhumation, & chacune pendant un quart d'heure" Responsabilité en cas de fêlure ou bris de la cloche. Inhumation le dimanche : après ou avant la grand-messe ou après les vêpres "en sorte que le corps du deffunt ne soit pas présenté à l'église pendant l'office du jour."

Lesse : sonnerie pour les morts

53/ Ordre aux curés de résider dans leur paroisse et de demander une permission pour s'absenter plus de sept jours "sous les peines dües aux prêtres désobéissans".

54/ "Les ecclesiastiques porteront toujours les cheveux courts & la tonsure convenable à leur ordre, & la feront raffraichir tous les quinze jours, s'il se peut; ils ne se serviront de poudre que pour le besoin & la décence." Habits "propres noirs ou très-bruns, jamais en cravate ou mouchoir." Interdiction des jeux.

55/ Interdiction de fréquenter les cabarets jusqu'à une lieue de leur résidence, de s'énivrer... "sous peine de suspense ispo facto"

56/ Interdiction de porter des armes, d'aller à la chasse.

57/ "Deffendons à tous les ecclésiastiques de nôtre diocèse, d'avoir chez eux aucun femme ou fille qui ne soient leur mère, leur soeur, leur tante, ou leur nièce; leur recommandant même de n'avoir de nièces que dans le nécessité où une grande charité l'exige d'eux." Servantes non mariées, avec acte de baptême, âgées de 50 ans auparavant, 45 ans actuellement.

58/ Port de la "soutane longue, honnête et décente" excepté depuis le 20 juillet à la Toussaint "pour ceux qui recueillent leurs dixmes et leurs vendanges."

59/ Lecture chaque jour de l'Ancien et Nouveau Testament. Liste de livres recommandés, explications & homélies des Pères : St Jean Chrysostome sur St Matthieu & St Paul; morales de St Grégoire avec son livre pastoral; catéchisme du concile de Trente; confessions de St Augustin. "Des moeurs de l'église catholique et de l'instruction des simples ou de catchisandis rudibus" avec quelques théologiens et livres de piété... Ils pourront lire pour la morale entre le décret de Gratien & les décretales, St Thomas, St Antonin, Sylvius, Azor ou Tolet, la théologie morale de Grenoble, les conférences de Luçon & les résolutions des cas de conscience de Saint-Beuve, s'étudiant à les résoudre selon les principes de l'Ecriture & l'esprit de la tradition & des canons, & non par l'autorité & selon l'esprit de plusieurs modernes, qui ont trop donné aux subtilités & aux raisonnements humains."

60/ Recommandation d'assister aux conférences ecclésiastiques "& de ne s'en absenter que pour des choses graves, sous peine de désobéissance, qui ne peut être que fort criminelle devant Dieu"

61/ Rapport des curés à l'évêque sur les prédicateurs de l'Avent et du Carême.

62/ Examen par les vicaires généraux ou les archidiacres lors de leurs visites, des clercs paroissiaux, maîtres et maîtres d'école sur "leur foy, religion, vie, moeurs, science & connoissance en la doctrine chrétienne" Séparation en école de garçons/ de filles.

63/ Election d'un marguillier tous les ans ou deux ans, suivant la coutume. Non dans l'auditoire, mais dans l'église ou la sacristie, en présence du curé qui recueillera les voix; acte sur "papier marqué". Les marguilliers devront rendre compte de leur charge à la hiérachie six mois après leur sortie de charge.

64/ Grande attention à l'administration des biens & revenus des Fabriques. "reliquats enfermés dans le coffre de l'église à trois clefs : l'une pour le curé, la seconde pour le procureur fiscal résident & le troisième par le marguillier en charge." Reliquat employé en "ornemens, linge d'autel & de la sacristie, livres d'église, vaisseaux sacrez, &tc, & ce par délibération des curez, marguilliers en charge & habitans dans une assemblée légitime.."

65/ Billets de confession pascale; ne pas refuser de billet sans des causes graves, "mais en leur accordant de leur nommer trois ou qutre confesseurs pour les entendre..."

66/ Confession pascale : interdiction de confesser un fidèle d'une autre paroisse sans permission. Voir aussi 43

67/ Publication tous les trois mois de l'édit d'Henri II sur "les femmes & filles enceintes qui auront célé leur grossesse." "Réparation" de la faute...

Dans : Histoire de l'église de Meaux par Dom Toussaints Du Plessis 1724 tome 2

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