Etienne Fare Charles Huvier/13
1724/1784 Curé de la Chapelle Rablais...
Notes dans les registres paroissiaux

"Registre contenant dix feuillets cottés et paraphés par premier et dernier en exécution de la déclaration du Roy du neuf avril 1736 par nous ... lieutenant général civil et de police au baillage et siège présidial ... pour servir à l'enregistrement des baptêmes mariages et sépultures pendant le courant de l'année prochaine... " Exemple d'en-tête de registre; Cerneux le 10 décembre 1765

Les registres se terminaient par une formule : "Nous Etienne Fare Charles Huvier, prêtre du diocèse de Meaux... curé soussigné , certifieons et attesteons que le présent registre contient tous les actes faits dans nôtre paroisse pendant le courant de la précédente année ... qu'il est conforme à celuy que nous avons déposé au greffe et que foy doit y être adjoutée..." Orthographe respectée

Feuille volante dans le registre paroissial en mairie de Marolles en Brie. En haut, reçu du greffe 15 janvier 1750; en bas, quittance de sept sols et six deniers payés par Denis Hu, marguillier à Louis Mulot de Saint Siméon qui a porté les anciens registres au greffe et rapporté les nouveaux. 12 février 1750

Il n'était pas rare qu'un prêtre complète les actes des registres, principalement pour la sépulture où la cause du décès pouvait être ajoutée. Grégory Quenet estime que "14 % des desservants sont des curés écrivains" soit environ un sur sept, ce qui me paraît beaucoup; dans toutes les paroisses dont j'ai parcouru les registres, je n'ai trouvé que deux prêtres-écrivains, le curé Huvier, et son voisin à Courtacon, le curé Mercier.

Comme Etienne Huvier, le curé Mercier a noirci de nombreuses pages vierges de ses registres. Le faisait-il avant d'arriver à Courtacon et cotoyer le graphomane de Cerneux? Les recherches dans les registres de Champcouelle, sa cure précédente, n'ont rien révélé en ce sens. (Merci pour leurs recherches aux AD77 et à mairie de Villiers St Georges, commune à laquelle est rattaché Champcouelle depuis 1841). A Courtacon, on trouve des notes sur la météo, le prix des denrées, les petits événements locaux, mais aussi la convocation des Etats Généraux et cet exceptionnel témoignage sur une catastrophe météorologique dont on ne comprenait pas alors la cause et que l'on sait maintenant être la conséquence de l'éruption du volcan Laki, en Islande:
"Dans cette année 1783 nous avons eu un brouillard ou fumée si épaisse que le soleil paraissait toujours comme éclipsé. Depuis le dix du mois de mai jusqu’à la fin de juillet ce qu’aucun ancien ne se souvenait pas d’avoir vû. Les chaleurs pendant tout ce tems ont été excessives et l'on attribue à ces brouillards et chaleurs la multitude de fièvres qui sont venues dans les mois suivants, d’août, septembre et octobre dont il est mort beaucoup de monde, trois cent grands corps sont morts dans la ville de Provins, peu de personnes ont été exemptes de ces fièvres dans la campagne comme dans les villes, dans ma paroisse de deux cent dix sept âmes, nous n’avons été que vingt neuf qui n’en n’ont pas été attaqués, encore j’en ai eu deux accès, cependant il n’est mort dans ma paroisse que quatorze personnes tant grands que petits des suites de ces fièvres." Note du curé Mercier registre paroissial de Courtacon 5 Mi 7836 p 73

Etait-ce aussi l'une des causes de l'arrêt des travaux du canal inachevé de Provins ?

"Les curés écrivains commencent toujours à écrire dès le début de leur charge. L'écriture sur le registre a une fonction très claire d'appropriation et d'affirmation, parfois redoublée par une formule de prise de possession de la cure, insérée parmi les actes." Cette phrase du même Grégory Quenet semble avoir été écrite pour le curé Huvier, graphomane qui ne manqua pas de signaler ses prises de possession de cures, à l'inverse de bien des prêtres dont la mutation n'est révélée que par un changement de signature.
Grégory Quenet Les tremblements de terre aux XVIIe et XVIIIe siècles ed Champ Vallon

"Les motivations des curés sont nombreuses et diverses, à savoir : pour s'inscrire dans la lignée de leurs prédécesseurs dont ils lisent parfois les registres et y laissent des commentaires". Ce fut le cas d'Etienne Fare Charles qui relut et annota les registres anciens. Il a laissé plusieurs traces de ses lectures des registres précédents; l'une sur l'acte de décès du curé Guichard, le 28 juin 1754, qu'il se permit de retoucher, nous y reviendrons plus loin. Le 28 juin 1759, il tira profit d'une page blanche du registre de Cerneux de 1755 pour y compiler en latin la liste de ses prédécesseurs (qu'il copia aussi à la fin du registre de 1696, avec quelques lignes raturées et une faute de latin), avec leur lieu d'inhumation, le plus souvent dans l'église, sans oublier d'ajouter en fin de liste les dernières étapes de son propre sacerdoce, passant sous silence ses années de vicariat : "D. Stephanus Fara Carolus Huvier Columericus diocesis meldensis, capellae beate mariae magd. veteri castelli de Columbaris in Bria, ontea capella arablay propé Nangiacum rector, possessionem adeptis die jovis prima martin 1759..." poussant même jusqu'à envisager sa propre inhumation, alors qu'il venait tout juste d'arriver à Cerneux. Les annotations du curé Huvier cocheraient presque toutes les cases de la liste proposée par Thierry Sabot dans son fascicule "Nos ancêtres et les mentions insolites des registres paroissiaux" coll. Théma ed. Thisa

Doc: Thierry Sabot : pourquoi les curés écrivent-ils des mentions insolites ?

Ces ajouts n'étaient pas du goût de l'évéché : "déffense de rapporter dans les relations choses inutiles comme l'histoire de la mort" Visite pastorale de l'évêque de la Barbe AD22 citée par T.Sabot C'est pourquoi les mentions insolites ne se trouvent que rarement dans le registre du greffe mais uniquement sur la minute qui restait dans la cure. De fait, elles n'étaient pas destinées à être lues, sauf après le départ du prêtre, et seulement par son successeur : "Lisez la fin des registres 1768 et 1769, vous y voirez un édit et une déclaration qui pouront vous être d'une grande utilité pour vous même et vos amis." Il s'agissait ici d'un édit royal de mai 1768 "portant fixation des portions congrues" et des dîmes anciennes et novales, ne pouvant à l'évidence concerner qu'un prêtre. Une autre (rare) justification de ses "nottes" concerne la conservation d'actes notariés; en 1763, à propos d'une grange bâtie dix ans plus tôt : "A l'occasion de la grange bâtie par Maître François Guichard mon prédécesseur médiat, on doit trouver chez Mr Solvet notaire à la Ferté Gaucher et chez Mr Maulnoir notaire à Courgivaux des actes favorables à cette cure. Mon intention est d'en lever expédition mais comme elles pourroient être perdües où enlevées, je fais cette notte afin que mes respectables successeurs puissent dans l'occasion en faire usage. (L'occasion peut s'en trouver)"
Registre paroissial de Cerneux en mairie, noté rédigée en 1767