Etienne Fare Charles Huvier 1724/1784 Curé de la Chapelle Rablais et autres paroisses briardes / 14 / vicaire à Marolles en Brie /premiers pas, finances, travaux, jubilé

Pour le financement de ses deux paroisses, le curé Renard bénéficiait de la dîme, mais il n'était pas seul : le prieur de Choisy "étoit aussi décimateur de toute espèce de dixmes, à l'exception d'un petit canton dont jouissoit le curé Michelin
Sur une somme d'environ 1.000 livres, le curé de Choisy devait gérer deux paroisses et payer deux vicaires, Huvier qui desservait Marolles et François Joseph Sarazin qui l'assistait à Choisy (ce dernier continuera le vicariat de Marolles après le départ d'Etienne Fare Charles Huvier pour la Chapelle Rablais, en 1752, et ce jusqu'à son décès, en 1769; il fut inhumé dans l'église du village.)

On trouve une statue de la Vierge dans une niche de l'ancien presbytère, mais s'agit-il de celle installée par le curé? On peut en douter car on ne comprendrait pas l'utilité de deux "branches de fer" qui aurait pu en constituer le support.

Quant à essayer d'en retrouver la trace dans l'église, c'est quasiment mission impossible, tant le bâtiment a été remanié : "Le terrain étant sablonneux et argileux, l'église est plusieurs fois restaurée, notamment au XIXe siècle."
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Dans sa monographie rédigée en 1889, l'instituteur en traça le plan et l'élévation (ci-contre) et précisa : "En 1811, l'église de Marolles subit une transformation et des réparations importantes. M. Quatre Solz, seigneur et maire, la fit diminuer de deux travées, et la tour d'une très grande solidité, en fut alors séparée, mais en 1812, elle fut également démolie et remplacée par un clocher peu élégant, reconstruit à neuf en 1857. Les pierres provenant de la démolition de 1811 furent employées à la réparation du chemin du château."
Monographie de l'instituteur AD77 30 Z 251

Louis Pierre Pilliot, dernier représentant d'une longue lignée d'instituteurs à Marolles, que nous retrouverons plus loin, nota dans un gros livre-journal :
"Possition ou changement de l'église de Marolles depuis 1811 jusqu'en 1857
En 1811 les maçons étaient sur l'église pour retenir la couverture, une poutre craque dans l'église, elle a fendu, on remet à l'éteiller le lendemain, mais dans la nuit, la poutre casse, elle en fait casser une autre, brise tous les bans ainsi que la chaire à prêcher, la tuille, la latte, les chevrons, tout était brisé. Monsieur Stanislas Quatresols, seigneur de Marolles et maire de la commune, au lieu de remettre deux poutres pour relever les deux travées fait diminuer l'église de deux travées, remonte le pignon de deux arcade, la tour qui aurait duré plus de mil ans se trouvait seul séparée de l'église d'une arcade, il fait démolir la pauvre tour qui était d'une solidité sans pareil, où il y avait deux cloches à côté l'une de l'autre..." AD77 279 J 1

Découvrir la suite de "possition et changement de l'église de Marolles depuis 1811 jusqu'en 1857

"Le dimanche sept novembre mil sept cent cinquante un après les vespres, dimanche dans l'octave de la Toussaint, j'ai bénie une croix que j'ai fait planter près le cimetière au coin de la haye du jardin qui appartient à la succursale ... La permission pour faire cette croix m'à été accordée par Mr l'abbé Garnier grand vicaire de M. de Fontenilles évêque de Meaux. L'arbre qui à servi pour construire cette croix à été abbatu dans un petit morceau de pré appartenant à l'église près le Bois de la Bourdonne. Huvier vic. desservant de Marolles.
Notte marginale : J'ai fait mettre cette croix en couleur sur la fin du mois de may mil sept cent cinquante deux par un maître vitrier de Joüy sur Morin, il en a couté neuf livres." Registre paroissial en mairie
Il ne s'agit pas de ces croix dans le cimetière, mais d'une croix de bois vert tout juste coupé dans un "pré appartenant à l'église", autrement dit, dans les biens de la "Fabrique" qui régla certainement la note de neuf livres pour la peinture.

Croix dans le cimetière de Marolles en Brie 77 / photo perso

Notons que, pour l'érection de cette croix, le vicaire Huvier n'a pas fait référence à une autorisation de son curé, qui ne sera jamais mentionné dans les registres, mais a fait remonter la demande jusqu'à l'épiscopat... Peut être parce que ce n'était pas une simple croix, mais une étape symbolique : "... j'ai bénie une croix que j'ai fait planter près le cimetière au coin de la haye du jardin qui appartient à la succursale. Cette croix a été plantée pour faciliter les stations du jubilé dont j'ai fait l'ouverture le mercredy trois dudit mois. J'ay commencé les processions ordonnées pour le jubilé le onze du même mois jour et fête de Snt Martin après les vespres. La première station à été la chapelle de la vierge, la 2e la croix du cimetière, la 3e celle plantée pour le jubilé et la quatrième le maître autel. La permission pour faire cette croix m'à été accordée par Mr l'abbé Garnier grand vicaire..."

"Les occasions de célébrer un jubilé étaient fréquentes. En plus des Années Saintes – ou plus exactement de leur extension à la catholicité un ou deux ans après les solennités romaines, deux grands types de jubilé étaient proposés aux fidèles; les uns accompagnaient l’avènement d’un nouveau pape ; les autres étaient liés à des circonstances exceptionnelles..." C'était "un temps de grâce, au cours duquel la réconciliation du pécheur avec Dieu est facilitée par l’octroi de l’indulgence plénière et les possibilités de remise des fautes les plus graves par les confesseurs". Site HAL SHS

Vingt huit jubilés universels eurent lieu au XVII° siècle et dix au XVIII°, sans compter plus d'une dizaine particuliers à la France. Etienne Fare Charles Huvier en célébra cinq : en 1751, année sainte, 1759 en l'honneur du nouveau pape Clément XIII, 1766, 1770 pour Clément XIV et 1776 pour Pie VI, nous aurons l'occasion d'y revenir plus loin...
Le pape Benoît XIV avait débuté la célébration du Jubilé du demi-siècle la veille de Noël 1749 en ouvant les Portes Saintes à Rome; les célébrations de cette année sainte eurent lieu en France à l'automne 1751.
Le vicaire Huvier indiqua, en peu de mots, comment elles se déroulèrent dans sa petite paroisse : des processions d'une station à l'autre dans un petit périmètre dans et autour de l'église. En 1776, il précisera les cérémonies et les parcours pour "gagner le jubilé" à Cerneux :
"Suivant la Bulle Confession Comunion, 15 jours de stations dans quatre églises suivant le mandement de son Eminence, confessions, stations et comunions les 15 jours de stations réduits à l'assistance à cinq processions. 1ere station le choeur, 2e la croix du premier cimetière, 3e celle du 2nd, 4° la croix de Saint Pierre... à chaque stations 3 pater et 5 ave Maria" Registre paroissial de Cerneux