En abordant cette page des relations des scieurs, je dois d'abord préciser les limites de cette petite étude. En tirant l'un des fils de la pelote, je n'ai découvert que les scieurs et terassiers ayant un lien avec un petit noyau centré sur la forêt de Villefermoy, deux cent cinq hommes (et une femme se revendiquant "scieur de long") dont cent quarante originaires du Forez ou du Velay; je n'ai pas la prétention d'avoir relevé tous les scieurs et terrassiers ayant oeuvré en Brie, loin de là !
Si l'on découvre des concentrations de scieurs dans certains bourgs, comme Varennes sur Seine ou Villeneuve la Guyard, cela n'exclut pas que d'autres villages aient pu accueillir des groupes plus importants. Simplement, ils n'étaient pas sur le fil que j'ai suivi.

Certains scieurs ne laissèrent que peu de traces, migrants saisonniers, ou qui eurent le malheur de décéder loin de leur "pays". Plus d'un quart des scieurs retrouvés choisit de s'installer en Brie, avec leurs enfants, ils occupent plus de la moitié du "camembert" ci-contre. Pour ceux-ci, comme pour les locaux, on peut retrouver un peu plus de renseignements sur leur existence.
N'oublions pas que ce graphique ne représente pas l'ensemble des scieurs et terrassiers ayant fréquenté Villefermoy, ou apparentés, car tous les migrants n'ont pas laissé de traces..

Comme on a pu voir avec les frères Besseyre, certains membres de la même famille choisirent de s'installer, non pas dans le même village, mais dans des bourgs proches. Ce fut le cas des frères Monteillard dont il fut question plus haut.

Jacques, l'aîné, né en 1749 à Allègre, se maria à Fontenailles en 1775. Il était terrassier et ses descendants le furent aussi. Son frère Barthélémy né en 1755 se maria aussi à Fontenailles en 1780. Il était scieur de long et ses descendants le furent aussi. Pourquoi l'un était-il terrassier quand l'autre était scieur? Mystère!
Barthélémy ne resta pas à Fontenailles, où il avait pris épouse, mais s'intalla à la Chapelle Rablais où il diversifia ses activités. Le simple "scieur d'aix", "scieur de longt" devint au fil des années "maître écarrisseur", mais aussi petit cultivateur, exploitant des terres dont il pouvait vendre le produit, on en retrouve la trace dans l'inventaire après décès d'un voiturier thiérachien:
"Dettes passives... 28. Ladite veuve Nival déclare ... dû à Montillard manouvrier aux Montils soixante francs pour luzerne que ledit a fourny"

29 floréal an XI AD 77 261 E 61 minutes du notaire Hardouin

Notons qu'il ne sera jamais question de soeurs, aucune ne semblant avoir fait le voyage. Pas plus que d'épouses, restées au pays pendant la mauvaise saison, un peu plus favorisées que celles des maçons limousins qui devaient se charger des lourds travaux de fenaison, de moisson puisque leurs époux étaient partis à la belle saison... Certains scieurs mariés ne quittèrent définitivement le Forez qu'après veuvage.

Pierre Giraux, "silleur de long" originaire de "St Etienne-près-Alègre, Auvergne, district de Brioude" maria en 1825 sa fille Florentine Félicité à François Maury, marchand de "pare à pluie" de Corrèze; plus que probablement colporteur en parapluies, comme son père, "marchand de parapluye, demeurant la commune de Cirgues Dayze, canton de Servières, département de la Corrèze, décédé chez Nadal Purac, manouvrier, 16 rue du Mureau Provins". Le frère et l'oncle de François Maury étaient aussi marchands de parapluies, l'un des métiers des migrants, comme le montrent les cartes des métiers et destinations des migrants "limousins".

Limousins : métiers, destinations

François Maury poursuivit quelque temps le métier familial avant d'opter pour celui de scieur de long, trois ans après son mariage. A noter que Pierre Giraux, le père de l'épousée, avait choisi le métier plus reposant d'aubergiste.
Restons dans la famille Giraux. Un fils, "Pierre Guillyaume Girau" épousa Marie Jeanne Crépine Belluchet. A part le fait que les mères de deux époux étaient soeurs, on peut remarquer que les deux pères étaient migrants : Pierre Giraux, scieur, venait du Forez et Jacques Péluchet, maçon, venait de St Goussaud, en Creuse.

Traces des scieurs de long et terrassiers

 

Comme le précisait Félix Bourquelot en 1870 : "Thiérachiens: Charretiers qui mènent à Provins le bois de la forêt de Chenoise dans de longues voitures traînées par de petits chevaux à demi-sauvages, vivant dans la forêt et ne connaissant guère l'écurie." Les Thiérachiens débardaient avec des chevaux; inventaires après décès et ventes d'attirail le prouvent; au contraire des galvachers du Morvan qui oeuvraient aussi en Ile de France, quoiqu'il ne se soit trouvé aucun "voiturier bourguignon" en forêt de Villefermoy. (A retrouver dans le dossier sur les voituriers en bois, et sur la carte où les puces vertes correspondent aux Thiérachiens, les rouges aux galvachers, les jaunes aux charbonniers, les bleues aux gens de rivière bourguignons, flotteurs de bois etc...)

Galvachers et Thiérachiens, 21° page du dossier sur les voituriers en bois
Galvachers et Thiérachiens, carte de localisation en Brie sur Google Maps

Même si leurs métiers du bois ne les avait pas rapprochés, scieurs et voituriers ne pouvaient s'ignorer, habitant presque tous le gros hameau des Montils, plutôt que le bourg. Edmé Tissot a vu comment opéraient les "Tirachiens", leur travail avec les chevaux. Alors, le Forézien acheta un attelage à un voiturier. Et, comme quelques années plus tôt où il avait récolté une amende pour vagabondage de boeuf, en 1811, il prendra une nouvelle prune, pour vagabondage de chevaux, cette fois-ci, divagation bien "tirachienne" : " petits chevaux à demi-sauvages, vivant dans la forêt et ne connaissant guère l'écurie" ...

 

Edmé n'était pas très riche, pas très pauvre, non plus. Il se maria trois fois, dont deux avec des soeurs, filles d'un berger des Montils. Pour le premier mariage, le contrat fut passé en septembre 1793 alors que la cérémonie n'eut lieu qu'en avril de l'année suivante, Edmé apportait 536 livres et Marie Adélaïde Lepanneau 250. Total 786 livres. Au second contrat passé une semaine avant les épousailles avec la seconde soeur Lepanot, il n'avait plus que 250 livres. Papa Lepanot remit deux cent cinquante livres: 675 pour le couple. Pour le troisième mariage, contrat signé une quinzaine de jours avant le mariage, il disposait de la même somme que pour le premier, plus cent francs de douaire; la mariée qui n'était plus de la même famille apporta la même somme de deux cent cinquante livres, devenus Francs pas encore Germinal puisqu'on était qu'en septembre 1802 : total 796 F. Le contrat de 1802 précisait qu'en cas de veuvage, le survivant aurait droit à "linge, lit garni, commode ou armoire vuide... si c'est la future bagues, joyaux, gobelet d'argent s'il y en a ... si c'est le futur, sa tasse, boucle et montre d'argent... Conviennent les futurs que les deux enfans du second lit du futur, et celui de la future, seront nourris, logés, couchés, chauffés, blanchis, éclairés et entretenus tant en santé que maladie, aux frais de la future communauté jusqu'à l'âge de quatorze ans... Les frais de nourriture et entretien évalués la somme de cent francs par an."

Le couple empruntera mille francs, sans intérêt, à Nicolas Pupin en 1807 en hypothéquant la maison qu'ils venaient d'acheter aux Montils et tous leurs biens, déjà hypothéqués en faveur de leurs enfants, héritiers des précédents époux: "...leur maison de trois travées située aux Montils commune de la Chapelle Rablay ... tenant au levant à une propriété qui appartient aux enfans mineurs dudit Tissot, au couchant sur la rue qui conduit à Nangis, au Midy, sur la Rue de Melun et du Nord à un Clos appartenant auxdits mineurs... un clos entouré de hayes vives 21 ares 10 ca, cinquante perches... un autre clos... " Cette maison de cinquième catégorie cadastrée A 306 en 1832 existe encore, le petit fils d'Edmé Tissot, François Victor Bertin l'avait modifiée en 1868.

21 octobre 1807 minutes du notaire Tartarin AD 77 273 E 31

 

Scieurs et terrassiers, migrants ou locaux, se fréquentaient. Ils avaient aussi des relations avec d'autres groupes de migrants. Quelques actes prouvent la rencontre de ces marcheurs au long cours.
Le 12 mars 1890 est décédé près d'un hangar de la ferme des Moyeux, le château de la Chapelle-Rablais, Jean, environ 62 ans (admirons la précision dans l'approximation), célibataire, "originaire de l'Auvergne, chaudronnier ambulant, sans domicile fixe, dont le nom, le lieu et la date de naissance ainsi que la filiation nous sont inconnus". État Civil, la Chapelle Rablais AD77 6 E 92/6
Est-ce un hasard si l'un des témoins était Fleury Gabriel Villard, scieur de long, et frère germain de l'introuvable petite Marie. La sécheresse de l'acte d'état civil fut complétée par un article dans la "Feuille de Provins" du 15 mars 1890 :

En 1811, Edmé Tissot est devenu tellement "Tirachien" qu'il demande un passeport pour l'intérieur, non pour se rendre à l'Hôpital le Grand, Loire, où il a ses origines, mais à Momignies, département de Jemmapes, où sont rattachés tant de voituriers thiérachiens. N'ayant aucune famille dans la botte du Hainaut, pourquoi s'est-il rendu à Momignies? Peut être pour régler ses dettes.

L'attelage devait être payé à Louis Meunier, par tiers jusqu'au 11 novembre 1811, jour de la Saint Martin où se réglaient de nombreuses dettes. Pas besoin de se déplacer pour payer l'achat de l'attelage, Meunier et Tissot étaient voisins aux Montils; d'ailleurs, Louis Meunier n'était pas Thiérachien, né à Châteaurenard, dans le Loiret, non loin de Montargis.

Restait l'emprunt auprès du voiturier, il était prévu de le régler par tiers jusqu'au "jour de l'an mil huit cent dix". Nicolas Pupin, décédé, sa soeur Marie Catherine Pupin héritait de ses très maigres effets (au hameau aujourd'hui disparu des Trois Chevaux, à la Chapelle Gauthier, le voiturier vivait de très peu) et de ses rondelettes économies (3.688,78 francs net) et quittances. L'époux de Marie Catherine, Antoine Joseph Bourguignon et un beau-frère, Jean François Lecoyer avaient fait le déplacement depuis Beauwelz, paroisse proche de Momignies, pour régler la succession, logeant une quinzaine de jours au Petit Vincennes, autre hameau disparu, chez la veuve Roubault, puis étaient repartis, accompagnés de quelques chevaux.
Edmé Tissot, comme d'autres proches, ne passait pas par les banques, préférant un marché de gré à gré scellé par un notaire. Les paiements devaient se faire de la main à la main, ou au porteur, comme le montre cette transaction entre voituriers :

A dire vrai, les "Tirachiens" en forêt de Villefermoy avaient plutôt leur origine dans la botte du Hainaut, autour du bourg de Momignies. Plusieurs familles s'étaient fixées dans les villages autour de l'ancienne forêt de Barbeau et il semblerait qu'ils aient peu à peu acquis le presque monopole du débardage, à tel point qu'un débardeur en bois était qualifié de "Thiérachien", quand bien même il était né en Brie.

"Vilaige de Monmigny", besogné de Croy XVII°s.

Avant de refermer cette page, quelques nouvelles de la petite Marie Villard, venue avec son père depuis le Forez jusqu'en Brie. On l'avait quittée en 1829, adolescence de quatorze ans. En 1838, on sait qu'elle donna vie à une petite Marie Aline, mais on ignore qui fut le père, et où elle accoucha; Marie était alors âgée de 23 ans.
Marie Aline fut confiée à Fleury Villard, son grand-père. En 1841, elle figure dans le recensement de la Chapelle Rablais : famille 19: Villars Fleury, scieur de long, Peccard Marie-Marguerite sa femme, Villars Fleury, Marie Aline, sa petite fille, enfant naturel. On notera qu'elle ne porte pas de nom de famille. Le trouvera-t'on sur son acte de naissance ? Elle est encore présente au recensement suivant, 1846 où l'on apprend qu'elle est alors âgée de huit ans, le terme "enfant naturel" ne figure plus et Marie-Aline porte le nom de Villars. Ensuite, on ne la trouve plus dans les recensements, ni dans l'état civil.
Reste maintenant à trouver le lieu de naissance de la petite fille et les traces de la mère depuis 1829 et de la fille après 1846...
Merci pour tout renseignement